HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付 茶道具 掛軸 一行書 「清流無間断」松濤泰宏（まつなみ たいこう

茶道具 掛軸 一行書 「清流無間断」松濤泰宏（まつなみ たいこう。楽天市場】足立泰道の通販。茶道具 掛軸 一行書 「無事」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐共箱。■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道一行 懈怠比丘不期明日 (共箱。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。O-19. 松竹梅小鳥の図　掛軸　縁起物　吉祥。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。宿浄　純羊毛　和光堂　大筆　熊野筆　伝統工芸品　筆　定価20万円　43。昭和４４年　雲澤寺副住職。龍渓硯。昭和５０年　雲澤寺住職。W‼️掛軸 青山元不動　白雲自去来 約100cm x 30cm真作紙本　 落款有。昭和６１年　大徳寺派前住職。レア 肉筆 軸 縁起物 おもてなし 絵 山水龍 漢詩 禅 日本 美術 インテリア。昭和６２年　施大徳寺改衣式。吉祥富貴花掛け軸　金式翠褌作品Excel Human エクセルヒューマン。本紙・表装ともに良い状態です。南無釈迦牟尼仏 掛軸。こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。shooooo 巨匠今井凌雪直筆色紙。関防印は不識です。李鴻章　肉筆書額装　清朝。軸先：黒漆塗。【Bambi】掛軸 松山萬蜜 無事 共箱 妙心寺二十七代管長 書 A-15。　　紙本：墨書。O17. 龍昇天の図　墨絵 掛軸 縁起物　昇り竜。　　箱書、花押があります。中国古美術品　特大 端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。　付属品：共箱、タトウ箱付です。O-21 雪景の図　冬の風景 掛軸　尚文。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。中国古墨 老胡開文墨廠　桐油漆煙。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。O-12水墨画 掛軸 東海道五拾三次　桑名の宿　春嶺。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。【希少・美品】敦煌石窟壁画 拓本 掛け軸 観音像 仏教美術。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。仏間額　無量寿　浄土真宗本願寺派 　額受け、額縁座布団。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。直筆俳句短冊帖　肉筆。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。4179 淡々斉「扇面寿康」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 縁起物。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。掛け軸 前大徳 秋吉碩道 老師 筆『 和氣兆豊年 』紙本 茶道具 掛軸 美品。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。劇場版　空の境界　10th Memorial Theatre。